El Opus Dei niega la acusación de trata contra su número dos

La Obra ha defendido su inocencia y señala que la denuncia “realiza una descontextualización completa de la vocación que eligen libremente las numerarias auxiliares”

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El Opus Dei ha respondido, por medio de un comunicado, a la publicación de Eldirio.es en la que se recoge la acusación de trata contra el número dos de la Orden, Mario Fazio. Por medio de un comunicado, el Opus Dei ha negado “categóricamente la acusación de trata de persona y explotación laboral” realizada por ella contra la prelatura.



“Sorprende que inicialmente el planteo comenzó en los medios de comunicación como un reclamo por inconsistencias en aportes previsionales y laborales. Luego, mutó a un reclamo económico civil de daños y perjuicios, y finalmente se transformó, en agosto de 2024, en una acusación de una persona que afirma haber sido víctima de ‘trata de persona’”, señalan, para lo cual la denuncia “realiza una descontextualización completa de la vocación que eligen libremente las numerarias auxiliares del Opus Dei”.

Por ello, defienden que las personas mencionadas en la denuncia “puedan ejercer su derecho a la defensa, y se les permita presentar por primera vez su versión de los hechos, para aclarar definitivamente esta situación”. Así, defienden que “quienes impulsan la acusación han intentado instalar sistemáticamente en los medios de comunicación una narrativa de culpabilidad automática, sin respetar el debido proceso y atentando contra la presunción de inocencia de los denunciados”.

Una “elección de vida”

Ante esto, la prelatura procede a explicar que “la mujer que realiza la acusación se refiere a una etapa de su vida cuando libremente quiso emprender su camino espiritual en la Iglesia católica, desde la vocación de numeraria auxiliar del Opus Dei”.

“Las numerarias auxiliares son mujeres del Opus Dei que, como todos los demás miembros, aspiran a amar a Dios y a los demás y lo demuestran a través de su trabajo y de su vida cotidiana. El trabajo elegido por las numerarias auxiliares es el cuidado de las personas que viven en los centros, dentro de un ambiente familiar propio del espíritu del Opus Dei. Este modo específico de vivir la vocación es elegido por numerosas mujeres en todo el mundo”, continúa la explicación.

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Una elección de vida que, tal como explica el Opus Dei, “requiere, para quienes la asumen, el ejercicio de la libertad, pues el proceso de incorporación a la Obra implica que manifiesten su deseo explícitamente en múltiples oportunidades, algunas de las cuales deben ser por escrito: toda persona que se incorpora al Opus Dei tiene que reafirmar su deseo de ser miembro al menos ocho veces, durante un período de tiempo de 6 años y medio como mínimo. Y para desvincularse, en cambio, no existe barrera alguna”.

En cuanto a la “situación de vida precaria y de destrato” que se denuncia, el Opus Dei asegura que “que también es falsa”. “Además de percibir, como cualquier ciudadano, una remuneración por su trabajo y de poseer obra social privada; se procura, como en todos los centros del Opus Dei, que en las casas donde viven las numerarias auxiliares haya un ambiente acogedor y con facilidades para el descanso, la recreación, la lectura y el estudio”, explican.

“Además poseen recursos adicionales a sus salarios a disposición para viajar a visitar a sus familias o para ayudar a sus familias financieramente en caso de que lo necesiten; se les ofrece participar de programas de desarrollo personal, estudios, cursos de capacitación, también con experiencias internacionales, sólo para mencionar algunas circunstancias”, aseveran.

El comunicado concluye que “aunque resulta doloroso llegar a una instancia judicial de esta naturaleza, creemos que después de más de cuatro años de acusaciones similares realizadas sólo en los medios de comunicación, la investigación es necesaria para aclarar definitivamente la situación”. Al mismo tiempo, reafirma el “compromiso de colaborar plenamente con la Justicia para esclarecer los hechos y resolver la situación de manera justa y transparente”.

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